Verdugo Serna, CarlosBeltran Mancilla, Juan de Dios2020-09-022020-09-021981Beltran, J. (1981). Popper: una perspectiva de y para la filosofía. (tesis de pregrado). Universidad de Valparaíso, Valparaíso.http://repositoriobibliotecas.uv.cl/handle/uvscl/1477Lo que aquí encontraremos es un intento, una vez más en la historia de la filosofía occidental (que por ahora debo llamar “historia de los estudiantes de filosofía”) (1) por dilucidar que sea eso que se llama filosofía. Mi tesis se deja llamar: “Popper: una perspectiva de y para la filosofía” (2). Aunque el pensador Karl R. Popper es poco conocido en mi Círculo, pues no hace más de tres años que el profesor Carlos Verdugo S., de la Universidad de Valparaíso (ex Universidad de Chile de Valparaíso), regresó al país, difundiendo con autoridad el pensamiento popperiano; es de esperar que la forma de estructurar dicho pensamiento sea la correcta, pues, a tres años de su llegada, es posible que aún falte tiempo para abarcar la totalidad de su obra. Más aún, existe poca literatura en español, tanto de su obra como de sus comentadores (3). En el intento de mostrar claramente lo que nuestra tesis – “Popper: una perspectiva de y para la filosofía”- comprende, desarrollaremos su contenido estructurándolo del siguiente modo: en una primera sección, que hemos denominado “Popper y el Círculo de Viena”, expondremos – lo que ya en el nombre mismo se advierte- una referencia a Karl Popper; seguida por aquella que corresponde a la historia misma del Círculo de Viena para luego mostrar la relación que existe entre éste y el Profesor Popper. Finalmente y cerrando esta sección, mostraremos las conclusiones que el texto (lo expuesto) arroje. En una segunda sección, expondremos la tesis misma, dicho de otro modo, ya no se trata de exponer ‘historias’, como es el caso de la sección anterior, (útiles en todo caso, … al menos como referencias) sino que nuestra posición respecto a las posibilidades (y de ahí eso de “la perspectiva de y para la filosofía” que está en el nombre) que la filosofía de un pensador contemporáneo deja de manifiesto. Concluiremos esta sección, con lo que se llama precisamente Conclusión y Comentarios, para terminar, y como última sección, con un apéndice que comprende dos traducciones al español de los escritos Cómo Veo la Filosofía y Emancipación a través del Conocimiento, en donde el profesor Popper expone precisamente aquello que nos preocupa por el momento, que no es solo una perspectiva de su filosofía, sino que de la filosofía en general.esFILOSOFIAKARL R. POPPERTesis