Examinando por Autor "Herrera Soto, Yesika"
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Ítem Prácticas sociales que estructuran las mujeres, atendidas en el Centro Maihue y Trafún, frente a la develación de la violencia sexual que viven sus hijos/as o sus nietos/as(Universidad de Valparaíso, 2012-12) Herrera Soto, Yesika; Asún Salazar, DomingoLa tesis que a continuación se presenta tiene por objetivo comprender las prácticas sociales que estructura un grupo de mujeres, atendidas en el Centro Maihue y Trafún, programas especializados en la atención de niños/as y adolescentes que han sido víctimas de violencia sexual por parte de un adulto, el primero y niños/as y adolescentes que han violentado sexualmente a otros niños/as, el segundo. El interés por las prácticas sociales que estructuran las mujeres frente al proceso de develación de la violencia sexual orienta la elección de una metodología cualitativa, dado que interesa recuperar el habla de las mujeres, abuelas o madres, para conocer y comprender desde sí las prácticas que despliegan frente a este proceso. Se buscan cualidades que en conjunto caracterizaran al fenómeno de estudio, particularmente desde las dos caras de la moneda de la violencia; víctimas y victimarios. Como resultado del estudio es posible señalar que las prácticas de estas mujeres se estructuran a partir de sus historias de transgeneracionalidad de la violencia, la que no lograron resignificar en su infancia y que a partir de su posición, de adultas responsables y cuidadoras de niños/as, víctimas o victimarios, actualizan la experiencia y re experimentan en la violencia de sus hijos/as la propia. Un elemento que incorporan las mujeres es que si bien se habla de violencia sexual, la posición desde donde se viva este acto será determinante para el desarrollo de la relación y las formas de operar. De este modo ser responsable del tratamiento de una víctima o es lo mismo que serlo de un agresor, en este último caso la emoción expresada como vergüenza, rabia y culpa tienden a totalizar la relación con el niño/a o adolescente y fragilizar aún más el mandato social de la protección.