Examinando por Autor "Verdugo Serna, Carlos"
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Ítem El juicio moral: una aproximación desde la psicología moral y la neuroética.(Universidad de Valparaíso, 2018) Albornoz Guillen, Francisco; Verdugo Serna, CarlosEn la presente Tesis se establecen hitos que den cuenta del estado del arte en la Psicología del Desarrollo Moral y la Neuroética. La amplitud de estos temas hace razonable suponer que no sería posible abarcarlos en un solo trabajo, por lo cual lo expuesto se focalizó en ciertos temas de mayor relevancia para el necesario diálogo entre filosofía y la psicología. Se inicia con una contextualización del enfoque cognitivo, desde una perspectiva histórica, epistemológica y metodológica. Se expone a continuación la teoría cognitiva de Jean Piaget, como previo al estudio de su teoría del desarrollo moral. Sobre estas bases, se hace un análisis amplio de la teoría del desarrollo del juicio moral, de Lawrence Kohlberg. En los últimos veinte años, la reflexión de la psicología moral se ha centrado en las investigaciones y estudios de la neuroética. En este ámbito, se discuten las principales investigaciones y metodologías que hoy orientan la discusión de la psicología moral, así como los nuevos desarrollos de la neuropsicología y su casuística, especialmente para iluminar conceptos filosóficos como el libre albedrío, entre otros. Finalmente, se analizan los conceptos de autorregulación de la conducta y sus relaciones con la libertad. El presente trabajo busca aportar al diálogo entre filosofía moral y psicología moral, mediante el estudio de los principales temas relacionados con los avances en las investigaciones y conocimientos de la psicología cognitiva, la neuropsicología y la neuroética. Los objetivos de la presente Tesis, por cuanto, como se ha señalado, lo que se pretende es, más bien, generar un camino de diálogo permanente en la reflexión sobre la moral. En esta perspectiva, es razonable pensar, entonces, en un programa amplio de investigación, que comprometiera los esfuerzos de la psicología y filosofía en una tarea conjunta. Un programa así debiera comprender tres grandes etapas: a) un análisis crítico del estado del arte en Psicología Moral; b) un análisis crítico del estado del arte de la Filosofía Moral; c) y, con los insumos de estas etapas, un estudio en torno al diálogo entre Filosofía Moral y Psicología Moral. Esto último, claro, debiera ser asumido por un equipo multidisciplinario. En este contexto, la presente Tesis debiera formar parte de la primera etapa; esto es, iniciar el análisis crítico del estado del arte en Psicología Moral. ¿Cómo es qué las personas se comportan moralmente?; si la moral es una forma de regulación del comportamiento, ¿cuáles son los modos de autorregulación que afectan al comportamiento?; un acto definido como acto moral ¿requiere un juicio moral?; el concepto de conciencia moral ¿contribuye o no al desarrollo de la moral?; ¿es posible hablar de desarrollo moral?; ¿puede fundarse una moral sin recurrir a una autoridad trascendente?; ¿se trata más bien de justificar o explicar la conducta moral?; ¿existe alguna otra forma de abordar la relación entre la acción y los ideales morales de las personas?; ¿qué se quiere decir cuando se afirma que la persona es responsable de su conducta moral?; ¿cómo afectaría al principio de libre albedrío los nuevos hallazgos de la neurociencia?. Estas, entre otras, son las interrogantes que mueven y orientan el curso del presente trabajo. Pareciera poco razonable suponer que habrá respuestas definitivas a todas ellas; la intención es, más bien, proponer respuestas que instiguen al diálogo y la reflexión, y propuestas que provoquen la formulación de preguntas nuevas. Es, en definitiva, una propuesta que viabilice encuentros de reflexión entre la filosofía moral y la psicología moral.Ítem Lógica modal : una mecanización alternativa para la semántica de los mundos posibles de Kripke(Universidad de Valparaíso, 1989) Quezada Pulido, Wilfredo; Verdugo Serna, CarlosÍtem Popper: una perspectiva de y para la filosofía(Universidad de Valparaíso, 1981) Beltran Mancilla, Juan de Dios; Verdugo Serna, CarlosLo que aquí encontraremos es un intento, una vez más en la historia de la filosofía occidental (que por ahora debo llamar “historia de los estudiantes de filosofía”) (1) por dilucidar que sea eso que se llama filosofía. Mi tesis se deja llamar: “Popper: una perspectiva de y para la filosofía” (2). Aunque el pensador Karl R. Popper es poco conocido en mi Círculo, pues no hace más de tres años que el profesor Carlos Verdugo S., de la Universidad de Valparaíso (ex Universidad de Chile de Valparaíso), regresó al país, difundiendo con autoridad el pensamiento popperiano; es de esperar que la forma de estructurar dicho pensamiento sea la correcta, pues, a tres años de su llegada, es posible que aún falte tiempo para abarcar la totalidad de su obra. Más aún, existe poca literatura en español, tanto de su obra como de sus comentadores (3). En el intento de mostrar claramente lo que nuestra tesis – “Popper: una perspectiva de y para la filosofía”- comprende, desarrollaremos su contenido estructurándolo del siguiente modo: en una primera sección, que hemos denominado “Popper y el Círculo de Viena”, expondremos – lo que ya en el nombre mismo se advierte- una referencia a Karl Popper; seguida por aquella que corresponde a la historia misma del Círculo de Viena para luego mostrar la relación que existe entre éste y el Profesor Popper. Finalmente y cerrando esta sección, mostraremos las conclusiones que el texto (lo expuesto) arroje. En una segunda sección, expondremos la tesis misma, dicho de otro modo, ya no se trata de exponer ‘historias’, como es el caso de la sección anterior, (útiles en todo caso, … al menos como referencias) sino que nuestra posición respecto a las posibilidades (y de ahí eso de “la perspectiva de y para la filosofía” que está en el nombre) que la filosofía de un pensador contemporáneo deja de manifiesto. Concluiremos esta sección, con lo que se llama precisamente Conclusión y Comentarios, para terminar, y como última sección, con un apéndice que comprende dos traducciones al español de los escritos Cómo Veo la Filosofía y Emancipación a través del Conocimiento, en donde el profesor Popper expone precisamente aquello que nos preocupa por el momento, que no es solo una perspectiva de su filosofía, sino que de la filosofía en general.