Examinando por Autor "Villalobos Contreras, Luciana"

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    Estudio exploratorio: Relación entre sentido de comunidad e identidad de lugar en los habitantes del área patrimonial de los Cerros Alegre y Concepción de la Ciudad de Valparaíso
    (Universidad de Valparaíso, 2009) Moretti Casanova, Danti; Reygadas Quiñones, Fabiola; Villalobos Contreras, Luciana; Berroeta Torres, Héctor
    La ciudad de Valparaíso fue poblada en gran parte por inmigrantes europeos en la época del auge económico del puerto, los que dejaron un importante legado arquitectónico y socio-cultural. Tal legado, es uno de los fundamentos por lo que algunas zonas de Valparaíso fueron nombradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO el año 2003, siendo una de éstas el casco histórico del cerro Alegre y Concepción, el que ha vivido un proceso significativo de gentrificación desde dicho nombramiento. Así, este territorio resulta particularmente atractivo para su estudio, puesto que representa procesos histórico-sociales propios de problemáticas urbanas actuales, como lo es el desarrollo de la industria del turismo en un barrio residencial. Considerando dicho contexto, la presente investigación se sitúa desde el campo disciplinar de la Psicología Ambiental-Comunitaria. En donde, mediante una perspectiva metodológica mixta se explora la relación entre el Sentido de Comunidad y la Identidad de Lugar en los habitantes del área patrimonial de los Cerros Alegre y Concepción de la Ciudad de Valparaíso; Describiendo Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar, Comprendiendo la dinámica con que cada uno de estos constructos se expresa en el territorio estudiado y Relacionando los significados asociados a ambos conceptos. Para ello, se utilizaron técnicas cualitativas referentes a entrevistas semiestructuradas y observación participante; además se aplicó un cuestionario como técnica cuantitativa para la producción de datos. Así los datos emergidos a través de las técnicas cualitativas, fueron analizados a través de análisis de contenido, basado en procedimientos de la teoría fundada. Mientras que los datos obtenidos por medio de la técnica cuantitativa, fueron analizados con estadística descriptiva, pruebas no paramétricas y análisis multivariado. De este modo, el primer objetivo de la investigación, correspondiente a describir Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar, se obtiene mediante la primera parte del análisis de contenido realizado, denominada análisis abierto. En esta etapa se establecen 3 los códigos que pertenecen a cada uno de los componentes que forman parte de Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar, como constructos separados. Además el alcance de éste objetivo contempla una dimensión cuantitativa, que otorga la relación entre cada constructo estudiado con ciertas variables socio-demográficas, evidenciando entre otras, que el grado con que se presenta cada uno de los constructos varía según el sector del territorio en estudio y que la cantidad de vínculo social en el barrio, se relaciona significativamente con ambos constructos. Por otro lado, el objetivo de comprender los significados asociados a Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar, se efectúa a través del segundo nivel de análisis de contenido, es decir, el análisis axial. Este permite dar cuenta de la dinámica con que cada uno de los constructos estudiados se manifiesta en el barrio. Finalmente, para relacionar Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar, se recurre a un tercer nivel de análisis de contenido, permitiendo establecer una categoría central que otorga puntos de encuentro entre los componentes de Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar. Tal categoría central, corresponde a la Pertenencia al Barrio, puesto que tanto el Sentido de Comunidad como la Identidad de Lugar emergen desde la pertenencia, el primero atribuido a la comunidad y el segundo al lugar, de modo que esta dualidad socio-física es concebida como “barrio”. No obstante, el propósito de relacionar ambos constructos, también es llevado a cabo por medio de técnicas cuantitativas (pruebas no paramétricas y análisis multivariado), revelando que Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar son constructos significativamente correlacionados, aunque no de manera lineal por lo cual no depende el uno del otro directamente ni refieren a lo mismo. Tales resultados discuten con las referencias teóricas provenientes de la Psicología Comunitaria en su esmero por definir Sentido de Comunidad y por otro lado con las referencias teóricas provenientes de la Psicología Ambiental que describen Identidad de Lugar. Así como también con autores contemporáneos que exponen lineamientos en torno a la crisis de la ciudad y a la pérdida de los espacios públicos por 4 las tendencias neoliberalistas. A la vez, estos resultados dialogan con los antecedentes socio-históricos recabados para la presente investigación, otorgándole temporalidad al estudio. De modo que tales discusiones permiten concluir que los componentes de Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar considerados para la presente investigación, dan cuenta efectivamente de tales constructos, aunque por medio del análisis cualitativo se evidencia lo indisociable de la dimensión socio-espacial con la que cada uno de dichos componentes emerge. Así, se reafirma que tanto Sentido de Comunidad como Identidad de Lugar son fenómenos socio-espaciales, por ende para su comprensión no se puede parcelar tal carácter socio-espacial. Asimismo se concluye que el proceso de acción-transformación y la identificación-simbólica, correspondientes a lo que Pol (2007) ha denominado Apropiación espacial, es fundamental para la construcción de símbolos compartidos que permitan Sentirse parte del barrio (Sentido de Comunidad) e Identificarse con él (Identidad de Lugar). Asimismo, se considera que el Urbanismo Funcionalista, concepto propuesto por Borja (2003), atenta contra el sistema de símbolos compartidos del barrio correspondiente al Cerro Alegre y Concepción de la Ciudad de Valparaíso. Por último, se concluye que si bien Sentido de Comunidad e Identidad de Lugar no dependen directamente uno del otro, puesto que su correlación no es lineal, son las dos caras de la Pertenencia al Barrio, es decir, el sentirse parte de él y el identificarse con él.