Hegemonía 2.0
| dc.contributor.advisor | Fernández Díaz, Osvaldo | |
| dc.contributor.author | Cornejo Cuevas, Tomás | |
| dc.coverage.spatial | Valparaíso | |
| dc.date.accessioned | 2025-12-12T13:33:25Z | |
| dc.date.available | 2025-12-12T13:33:25Z | |
| dc.date.issued | 2021 | |
| dc.description.abstract | La exposición de divide en tres capítulos. En el primero esbozo brevemente una mirada de la ideología como equivalente a la realidad. Esta afirmación debe ser tomada con cuidado. No quiere decir que vivimos en la matrix, en una especie de simulación virtual o en el sueño de un gigante. Significa que la ideología abarca toda nuestra realidad porque no existe algo así como la verdad (otra afirmación que debe ser tomada con sus debidas precauciones). A través del arsenal conceptual del psicoanálisis, en específico de Lacan, nos adentramos en una noción de ideología en donde el lenguaje juega un rol central. En un segundo capítulo entro a analizar lo que esto de hegemónico significa. Para ello mi análisis se inicia con el pensador que lo dotó de un poder de análisis científico no conocido anteriormente. Los Cuadernos de la Cárcel de Antonio Gramsci nos servirán para postular una conceptualización de este término y a la vez reconocer el poder emancipatorio que lleva en su seno. En el tercer capítulo retomamos los elementos que le dan forma a la hegemonía desde una lectura de Gramsci, elementos que tan solo logramos rescatar desde la morfología de la ideología acordada en el primero. De tal modo, elemento por elemento, parte por parte, presentamos una renovada cara de la hegemonía, cara que sin traicionar su espíritu grasmciano se actualiza para el debate de la política actual. Sus elementos son llenados de nuevos conceptualizaciones y nuevos problemas, pero ello no deja atrás la labor gramsciana sino todo lo contrario. Esta reformulación demuestra que el pensamiento de Gramsci es hoy más que nunca actual y de un inconmensurable valor. El taller grasmciano -como se le ha solido designar- demuestra que su caja de herramientas es tan útil como hace ya casi un siglo. Junto con Laclau debatimos cómo entender estos elementos rescatados (y que por ahora mantengo en suspenso) y subvertidos para a su vez comprender el momento histórico que nos toca y los desafíos futuros. El derecho asoma como parte de la solución y digo asoma porque su vinculación no es profundizada en el modo que lo merece. El derecho asoma también porque en él se mezclan y entrelazan simbióticamente otros conceptos y a su vez problemas como la legitimidad, la ideología y el poder. Basta por ahora decir que el derecho y su lenguaje técnico, las leyes o las reglas del derecho tiene el poder de hacer en la realidad lo que se dice, o sea ser práctica habitual. Cuestión que también estará presente durante todo el desarrollo del trabajo. En el derecho también descansa el poder de decidir, ese momento de locura al que alude Kierkegaard está ubicado en el derecho. | |
| dc.facultad | Facultad de Humanidades y Educación | |
| dc.identifier.uri | https://repositoriobibliotecas.uv.cl/handle/uvscl/16829 | |
| dc.language.iso | es | |
| dc.publisher | Universidad de Valparaíso | |
| dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/cl/ | |
| dc.subject | HEGEMONIA | |
| dc.subject | IDEOLOGIA | |
| dc.subject | DEMOCRACIA | |
| dc.subject | SIGLO XXI | |
| dc.title | Hegemonía 2.0 | |
| dc.type | TMG | |
| dc.ubicacion | S.T. C813h 2021 | |
| uv.catalogador | RGA FIL | |
| uv.codigo.barra | 00414804 | |
| uv.departamento | Instituto de Filosofía | |
| uv.notageneral | Magister en Filosofía. Mención "Pensamiento Contemporáneo" | |
| uv.profesorinformante | Sazo Barison, Francisco |
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