Composición para piano intervenido inspirada en la performática musical y desarraigo territorial Mapuche

En Chile y toda Latinoamérica, existe un gran material en torno a distintas fusiones entre culturas, además somos influenciados por música de distintas partes del mundo; esto puede ocurrir por nuestra esencia mestiza, pero falta generar una identidad musical. Es por esto, que a partir de la intención de promover lo autóctono, surge en mí un interés por involucrarme con la riqueza musical que entregan los pueblos originarios, en particular el pueblo mapuche. A su vez, este interés tiene la intención de dialogar con la formación musical que he recibido, la cual está enraizada en la tradición de la música occidental. No se trata de olvidar toda la academia europea central sino que se produzca una hibridación de ambas partes, tomando algunas técnicas de la música tradicional escrita con elementos de la música vernácula mapuche. Esta investigación tiene como finalidad la “composición e interpretación de una obra para piano intervenido inspirada en la performativa musical y desarraigo territorial mapuche”. Se utiliza este término de “performativa musical”, porque para ellos, la música no es vista desde una perspectiva estética o como una manifestación artística, es más, no existe en su lengua una palabra para definir esta palabra. Ella no se constituye como un hecho aislado, sino que por el contrario, se encuentra principalmente en función de lo ritual (cosmovisión); también es utilizada en convivencias sociales para entretener y a través del ül (canto mapuche), para expresar sentimientos, contar historias, enseñar valores, entregar conocimiento, etc. Es por eso que cuando se utilice el término “música mapuche” en esta tesis, será desde la perspectiva antes mencionada. Ahora para reafirmar lo anterior dicho, cuando se habla de “performativa musical”, esto quiere decir que la música se involucra con otras manifestaciones, como la danza, la poesía, situaciones de exaltación de las emociones, etc. Por ejemplo, en su ceremonia más importante, el nguillatún, los mapuches danzan a sus deidades y antepasados mientras cantan y tocan “música”. En el Machitún, la machi acompañada de su kultrung y su voz, prepara al enfermo para quitarle el mal que le aqueja. Esto indica que nos encontramos frente a una música interdisciplinaria. Es por eso que consciente o inconscientemente, con lo anteriormente dicho, la música mapuche ha sido motivo de investigación e inspiración para crear obras en distintos géneros y/o estilos musicales, desde lo docto a lo popular. En el área académica, los precursores en la utilización de la música mapuche para la creación de diversas obras, fueron los compositores y etnomusicólogos Carlos Lavín y Carlos Isamitt, con quiénes comienza el interés para otras generaciones de compositores por investigar ésta música.