¡Defendemos lo poco que nos queda!. La cultura del agua en la territorialidad étnica de Rupumeika: un estudio de caso en territorio Mapuche-Huilliche de Andes Austral frente al actual contexto de privatización de las aguas en Chile
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Fecha
2015
Autores
Profesor Guía
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Editor
Universidad de Valparaíso
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Facultad
Facultad de Humanidades
Departamento o Escuela
Instituto de Sociologia. Carrera de Sociologia
Determinador
Recolector
Especie
Nota general
Socióloga
Licenciada en Sociología
Licenciada en Sociología
Resumen
En esta tesis se analiza la significación del agua en la estrategia de apropiación territorial de la comunidad Mapuche-Huilliche de Rupumeika, en el marco del actual contexto de privatización de Derechos de Aprovechamiento de Aguas (DDA) que afecta este territorio (2007-2013). El estudio de caso que aquí se presenta fue realizado sobre la base de entrevistas con miembros de la comunidad y revisión de bibliografía acerca de territorialidad étnica, historia Mapuche-Huilliche, cultura del agua y gestión hídrica, con ello la Teoría de la Estructuración de Anthony Giddens, permite abordar la problemática propuesta estableciendo como foco central el análisis de las interacciones sociales entre relaciones de poder regularizadas, que se manifiestan como medios para la reproducción del territorio. Desde esa perspectiva se entiende que la significación espiritual del agua es susceptible de ser usada estratégicamente por los agentes (dominantes o subordinados) en cuanto posibilidad de influencia sobre las lógicas que demarcan las fronteras de la apropiación territorial del agua.
El análisis propuesto entrega algunas aproximaciones sobre la relación político-espiritual que prima en los argumentos Mapuche-Huilliche de defensa territorial y que tienen su origen en la concepción de una geografía sagrada, definida por una vinculación existencial con el territorio heredado y reconstruido por generaciones. Así en la actual estrategia sociopolítica de defensa territorial de Rupumeika el ngen -ko (espíritu del agua) adquiere renovada importancia dado que expresa formas de identidad colectiva de carácter ancestral que renuevan el sentido de comunidad como la base que permite mantener el control territorial de las aguas.