El pensamiento político del General Augusto Pinochet y su expresión en las violentas extremas cometidas desde el Estado entre 1973 y 1989.
Fecha
2017
Autores
Profesor Guía
Formato del documento
TDPRE
ORCID Autor
Título de la revista
ISSN de la revista
Título del volumen
Editor
Universidad de Valparaíso
Ubicación
S.T. M584p 2017
ISBN
ISSN
item.page.issne
item.page.doiurl
Facultad
Facultad de Humanidades y Educación
Departamento o Escuela
Instituto de Historia
Determinador
Recolector
Especie
Nota general
Profesor de Enseñanza media en Historia y Ciencias Sociales. Licenciado en Historia. Licenciado en Educación.
Resumen
Durante la dictadura de Pinochet se llevaron a cabo una serie de prácticas atentatorias contra los DD.HH., principalmente la tortura y el desaparecimiento sistemático de personas. Estas prácticas debieron tener un fundamento teórico presente en la figura de Pinochet y al cual podemos acceder por medio de sus discursos.
Esta tesis tiene como objetivo entender en qué consistió el pensamiento político de Augusto Pinochet durante la dictadura militar y cómo se expresó en las prácticas atentatorias contra los DD. HH. llevadas a cabo por su régimen.
De esta manera, las preguntas que intenta responder esta tesis son:
1) ¿Cuál es el sistema ideológico que anima los discursos de Pinochet?
2) ¿En qué medida los discursos de Pinochet, basados en dicho sistema ideológico, pueden ser caracterizados como contrarios a las concepciones democrático-liberales?
3) ¿Cuál fue la expresión práctica de su sistema ideológico en Chile, en lo referente a los DD. HH., entre 1973 y 1989?
Ahora, las hipótesis que responden a cada una de estas preguntas respectivamente son las siguientes:
1) El sistema ideológico que anima los discursos de Pinochet está constituido fundamentalmente por las concepciones del conservadurismo antiliberal y matizado con importantes elementos de la Doctrina de la Seguridad Nacional.
2) Los discursos de Pinochet, basados en las mencionadas concepciones antiliberales, pueden ser caracterizados del todo como antidemocráticos. Esto es así ya que, en primer lugar, plantean la existencia de un bien absoluto, representado por la nación, en guerra contra un mal absoluto, representado por todas aquellas ideas consideradas como enemigas de la nación, entre estas, las democrático-liberales, las marxistas, las socialistas, etc. A partir de esto, Pinochet rechaza al régimen demo-liberal en beneficio de regímenes fuertes y autoritarios, excluyentes de las mencionadas ideas; en segundo lugar, considera al mal absoluto como ilegítimo y de origen extranjero, cuya destrucción es necesaria para la existencia del bien absoluto (la nación); en tercer lugar, estos planteamientos tienen una consecuencia política, la cual consiste en excluir a un segmento de la población compuesta por aquellos sujetos que, según este pensamiento, encarnan el mal.
3) La aplicación concreta de este pensamiento se expresó, por un lado, en prácticas violatorias contra los DD. HH., y por otro, sin ser realmente el tema de esta tesis, en el proyecto político institucional plasmado en la Constitución de 1980 por cuanto esta última, a un nivel institucional, puso en práctica la exclusión de un segmento de la sociedad.
Descripción
Lugar de Publicación
Valparaíso
Auspiciador
Palabras clave
DERECHOS HUMANOS, MARXISMO, GOBIERNO MILITAR -- CHILE -- 1973-1988