El hombre y su inteligencia del aquí : la naturaleza como ente de aprendizaje.

dc.contributor.advisorSantibañez Gangas, Mabel
dc.contributor.authorDíaz Troncoso, Luis
dc.coverage.spatialValparaíso
dc.date.accessioned2024-08-08T21:09:09Z
dc.date.available2024-08-08T21:09:09Z
dc.date.issued2015
dc.description.abstractEl comienzo de este estudio tenía la intención de situarse en el campo de la “arquitectura biomimética” intentando encontrar un tema que me resultase atractivo para investigar, fui encontrando en el camino muchas ramas de investigación sobre la naturaleza y las construcciones, la arquitectura vernácula, el hombre y el medio, y más temas relacionados entre sí. Es precisamente en el Hombre, Construcción y Naturaleza donde me instalé para enfocar diferentes ángulos de investigación, ¿cómo se desarrolla una convivencia armónica entre hombre y naturaleza? ¿ qué es la inteligencia del aquí, y quienes hacían gala de aquella inteligencia? Podría ser que ¿la clave de la convivencia armónica en la actualidad, se encontrase en la arquitectura sin arquitectos, que nuestros antepasados emplearon para coexistir sin destruir el medio que los rodeaba? Estas y otras preguntas se proponen, no para ser respondidas inmediatamente, si no que para suscitar una reflexión sobre lo que estamos haciendo bien o mal en la disciplina. Esta investigación tiene como objetivo crear cuestionamientos a partir de la idea de que el Hombre, sus construcciones y su entorno deberían convivir, coexistir, coligarse uno con otro para dar paso a una convivencia respetuosa y armónica. Preguntas todas que hacen referencia a obras de arquitectura cuasi-desconocida o arquitectura “experiencial” como le llaman algunos en referencia a un aprendizaje empírico, no por ello menor, la cual nos da ejemplo de una arquitectura sincera y auténtica. Sencilla en algunos casos hasta llegar a la ingenuidad. Impactante en otras ocasiones hasta provocar asombro. ¿Cuántas de esas interrogaciones sabemos responder los que de algún modo u otro estamos cerca de la disciplina? Arquitectura sin Arquitectos de Bernard Rudofsky, es una publicación derivada de una exposición presentada en New York en 1960, bajo el mismo título. Su libro presenta de manera ilustrativa y descriptiva varias viviendas tradicionales de diferentes partes del mundo, y es aquí donde se les denomina por primera vez como Vernácula. En el año 1972, se publicó un libro que es clave en el estudio profundo y metódico de la arquitectura vernácula, “Vivienda y Cultura” de Amos Rapoport. En esta obra se plantea un serio cuestionamiento acerca de la visión determinista del clima y el lugar sobre la forma de la vivienda tradicional. Rapoport plantea la hipótesis que la forma de la vivienda es definida a partir de los aspectos culturales de los habitantes y no solamente por el clima. Otro de los libros que sirven de eje en esta investigación es el libro Antes de la Arquitectura de Myron Goldfinger, publicado en 1970, en el cual se muestra de manera gráfica, una recopilación de obras en Grecia, Italia, España, Marruecos y Túnez. Con el fin de suscitar un aprendizaje sobre la construcción comunitaria pero siempre bajo el amparo de lo construido vernáculamente. De manera inconsciente o voluntaria, a lo largo de la historia humana, las agrupaciones sociales han definido lo que consideran más adecuado para pasar una vida tranquila, pacífica, en armonía entre sus miembros y de éstos con el ambiente en el que se encuentran inmersos. Así, se formaron hábitos alimenticios, maneras de cubrirse la piel, formas de allegarse los artículos básicos para la subsistencia, elementos constructivos para edificar habitaciones individuales, espacios comunes, centros de poder, lugares de placer, de estar, para castigar, para dominar, para pernoctar, para permanecer. Sin embargo, mientras el hombre supuso que dominaba mejor a la naturaleza, en tanto hizo gala de su ingenio no solamente para influir sobre su entorno físico, sino que fue creando maneras más sofisticadas para erigirse como la especie dominante en el planeta Tierra, al mismo tiempo que agudizaba las diferencias sociales, ideó conceptos que convirtió en cosas, cosas a las que le dio un valor y convenció a los demás de la existencia de tal valor. ¿Acaso los seres humanos echaremos por la borda el cúmulo de experiencias adquiridas a partir de nuestra relación con la naturaleza? La manera de abordar el tema fue a través de un planteamiento teórico en donde esbozo algunos conceptos y reflexiones sobre el habitar y la habitabilidad; también la importancia de la arquitectura vernácula y su dificultad para definirla, lo que ella representa para el patrimonio y la identidad cultural de los pueblos, insistiendo que la desaparición de la arquitectura anónima incide en la pérdida del carácter y la fisonomía de nuestros lugares. El contenido se desarrolla por medio de un recorrido por algunas partes del mundo, apoyado en textos e imágenes, que presentan casos auténticos y sorprendentes, sitios donde la arquitectura vernácula aún es un elemento “vivo” dentro de su entorno, y se logra reconocer una Inteligencia del aquí, que está plasmada de manera intangible en cada obra que se expone en esta investigación. Es menester en la actualidad, lograr una conexión con el medio al momento de construir, volver a sensibilizarnos de alguna u otra manera para poder percibir la arquitectura desde su carácter más austero. No se trata de volver a construir en los árboles, ni cavar bajo la tierra, el mensaje debe ser leído entre líneas, una enseñanza que puede ser primitiva para algunos, puede llegar a ser de gran ayuda para otros. Una inteligencia del aquí trataría del mundo de las cosas cotidianas, las casas, los vestidos, los zapatos, la luz, el mar, las nubes etc. esto no es propiamente de la arquitectura. Es así como la Inteligencia propia del aquí, es una manera de ver, comprender y hacer lugar, que es propio del habitar del hombre en todo lugar y toda circunstancia.
dc.facultadFacultad de Arquitectura
dc.identifier.urihttps://repositoriobibliotecas.uv.cl/handle/uvscl/14234
dc.language.isoes
dc.publisherUniversidad de Valparaíso
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/cl/
dc.subjectNATURALEZA Y HOMBRE
dc.subjectARQUITECTURA VERNACULA
dc.titleEl hombre y su inteligencia del aquí : la naturaleza como ente de aprendizaje.
dc.typeTDPRE
dc.ubicacionS/ARQUI D542h 2015
uv.catalogadorDRB ARQ
uv.codigo.barra00406439
uv.departamentoEscuela de Arquitectura
uv.notageneralGrado de Licenciado en Arquitectura.

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