La tragedia clásica griega en la estética de film "Edipo Rey" 1967 de Pier Paolo Pasolini

El presente trabajo de investigación tiene como objeto de análisis la obra cinematográfica, “Edipo Rey” (1967), de Pier Paolo Pasolini, desde el punto de vista de sus estructuras visuales. Definiendo los términos lingüísticamente orientados dentro de la semiótica fílmica, y especialmente aquellos que tienen que ver con el “Lenguaje fílmico”, y el “Análisis textual”. Considerando el cine de Pier Paolo Pasolini desde su dimensión expresiva, se propone, hacer una breve comparación entre el lenguaje literario de la obra dramática Edipo Rey de Sófocles, (429 A.C. Tebas, Grecia), y el lenguaje cinematográfico de “Edipo Rey” de Pier Paolo Pasolini (1967, Italia y Marruecos), e identificar, aquellas características que nos hablen de un lenguaje cinematográfico propio del cineasta, que él mismo propone como un lenguaje poético: “El problema de que los lenguajes literarios fundan sus invenciones poéticas sobre una base instrumental, posesión común de todos los parlantes, los lenguajes cinematográficos en cambio, no parecen fundarse sobre nada, no tienen como base real, ninguna lengua comunicativa. Los lenguajes literarios parecen inmediatamente válidos, en cuanto actuación al máximo nivel civil de un instrumento que sirve efectivamente para comunicar. En cambio la comunicación cinematográfica, seria arbitraria y aberrante, sin precedentes instrumentales efectivos de los cuales todos sean normales usuarios”. (Pasolini y Rohmer, cine de prosa v/cine de poesía, 1970). Pier Paolo Pasolini sugiere que el cine es un sistema de signos cuya semiología corresponde a la posible semiología del mismo sistema de signos de la realidad. Señala que, a diferencia de la literatura, el cine no implica un filtro simbólico o convencional entre el realizador y “la realidad”. Las unidades más pequeñas en el cine, el equivalente de los fonemas, permanecen inalteradas al ser reproducidas en la película, es decir, en cuanto a la semiótica, el lenguaje cinematográfico está bastante más limitado que el lenguaje literario. No obstante agrega, el cine comunica. Quiere decir que también él se basa en un patrimonio de signos comunes. La investigación está básicamente determinada por estas afirmaciones de Pasolini. Para comprender los elementos descritos, tales como, signo, símbolos y códigos, se revisaran los antecedentes históricos del desarrollo de la lingüística y la semiótica, que van desde los primeros cuestionamientos que hicieron los filósofos presocráticos respecto de la motivación de los signos, hasta los últimos postulados de la semiótica del cine de los años 60 y 70. Para ello se examinarán tres secuencias del primer segmento del filme; de la obra dramática Edipo Rey de Sófocles, toda su estructura. Los objetivos generales de esta investigación se pueden clasificar en dos apartados: 1- Mediante el análisis de sus estructuras narrativas y visuales, revisar y comparar el film Edipo Rey (1967) de Pier Paolo Pasolini, con los principios, formas y medidas de la tragedia clásica griega, y precisar la conformación de un lenguaje cinematográfico propio del cineasta italiano, como un “lenguaje de poesía”. 2- Realizar una breve comparación entre el lenguaje literario de la obra dramática Edipo Rey de Sófocles, (429 A.C. Tebas, Grecia), y el lenguaje cinematográfico de “Edipo Rey” de Pier Paolo Pasolini (1967, Italia y Marruecos). Las conclusiones que se puedan obtener, serán consideradas como preliminares, toda vez que se entienda el análisis del film como una herramienta de búsqueda, que nos permita ilustrarnos acerca del lenguaje cinematográfico propuesto por Pasolini en el film Edipo Rey (1967), comprendiendo que ninguna afirmación podría considerarse como definitoria, sino más bien, como apreciaciones de carácter personal que puedan ser consideradas como un referente para nuevas investigaciones.